[Главная] [О нас] [Новости] [Игры] [Библиотека] [Связь] [Фотографии]

ТК "Золотые Леса"

Библиотека: Легенда

Мы делаем Дом Флорентов, властителей Ясноводья (Байуотера) на игре "Дикий Огонь" по мотивам романов Дж. Мартина
На этой странице вы можете ознакомиться с материалами по истории и традициям дома, игроках и персонажах.
 

Наставления леди Катрины:	Другие страницы:
Наставление потомкам Замечание о посланниках Завещание	Главная страница Библиотека Фотографии с игры Форум Флорентов

Наставление потомкам

Я желаю и хочу лишь блага тому дому, в который меня привели боги. Они мне в том свидетели. Слава создает и мою славу. Вот мое правило: я буду счастлива, если мои мысли могут тому способствовать.

Признаюсь, что хотя я свободна от предрассудков и от природы ума философского, я чувствую в себе большую склонность почитать древние дома. Я страдаю, видя, как некоторые из них унижены. Как хорошо было бы достичь восстановления их блеска! Но для этого надо кропотливо работать. Я не смогу поднять этот дом до того положения, на которое он может претендовать, но верю, что мои потомки, если и дальше будут следовать пути, по которому шли мы с моим мужем, возвратят дому Флорентов причитающееся ему величие.

* * *

Свобода – душа всего. Без нее все мертво. Я хочу, чтобы повиновались все законам, но без рабства, а со свободной душой, без страха в сердце.

Когда имеешь на своей стороне истину и разум, следует выставлять их перед слушателями, перед народом, говоря: такая-то причина привела меня к тому-то. Разум должен говорить за необходимость. Будьте уверены, что он возьмет вверх в глазах большинства. Уступают истине, но редко речам, пропитанным тщеславием.

Власть без доверия вассалов ничего не значит. Тому, кто желает быть любимым и прославиться, достичь этого легко. Примите за правило ваших действий и ваших постановлений благо вассалов и справедливость, которая с ним неразлучна. Вы не имеете и не должны иметь иных интересов. Если душа благородна – вот ее цель.

Дело, которое наиболее сопряжено с неудобством, - это составление какого-нибудь нового закона или правила. Нельзя внести в это достаточно осторожности и обдуманности. Единственное средство к достижению осведомленности о хорошей или дурной стороне того, что вы хотите постановить, - это велеть распространить слух на рынке, и велеть точно известить вас о том, что говорят. Но разве можно предугадать, какие из этого будут последствия в будущем? Однако же следует всегда помнить, что слухи – это сильное оружие. И выяснить таким образом можно очень многое...

Остерегайтесь, по возможности, отдать, а потом отменить свой приказ. Это означает вашу нерассудительность и вашу слабость, и лишает вас доверия ваших вассалов, разве что это будет приказ временный. В этом случае я бы желала заранее объявить его таковым и обозначить в нем, если возможно, основания и время, по истечении которых он может быть отменен.

Говорите с каждым о том, что ему поручено. Не награждайте никогда, если вас лично не просят о том. Разве что вы сами намереваетесь это сделать, не будучи к тому понуждаемы. Должно делать так, чтобы люди были обязаны вам, а не вашим любимцам.

Тот, кто не уважает заслуг, не имеет их сам. Тот, кто не ищет заслуг и кто их не открывает, недостоин и не способен управлять.

Я как-то сказала, и этим восхищались, что в милость, как и в жизнь, вносишь с собой зачаток своего разрушения.

Уважение общества не есть следствие видной должности или видного места. Слабость иного лица унижает место точно так же, как достоинство другого облагораживает его, и никто, без исключений, не бывает вне пересудов, презрения или же уважения общества. Желаете вы этого уважения? Привлеките доверие общества, основывая все свое поведение на правде и на благе общества. Если вместе с тем природа наградила вас полезными дарованиями, вы сделаете блестящую карьеру и избегнете того смешного положения, которое сообщает высокая должность лицу без достоинства, слабость которого видна всем.

Самым унизительным положением мне всегда казалось быть обманутой. Будучи еще ребенком, я горько плакала, когда меня обманывали. Но зато я делала все то, что от меня хотели, и даже неприятные мне вещи с усердием, когда мне представляли действенные доводы.

Сильная душа мало способна на советы душе слабой, ибо эта последняя не в состоянии следовать и даже просто оценить то, что первая предлагает ей согласно своему характеру. Вообще советовать – вещь чрезвычайно трудная. Я хорошо знаю, как исполнить обдуманное мною дело, но у того, кому я советую, нет ни моей мысли, ни моей деятельности для осуществления совета. Это размышление всегда меня располагало, когда мне давали совет, входить в мельчайшие подробности, даже запоминать наизусть слова того, кто мне советовал, и следовать точно его мысли.

Это следствие моей осторожности ради успеха часто заставляло думать, что мною управляли, между тем, как я действовала с открытыми глазами. И никогда я не полагалась на удачу, всегда ненадежную, если только не сам задумаешь дело, которое собираешься совершить, ибо кто может поручиться, что способ соответствует вашему характеру, даже если он вам нравится.

Во всяком деле есть только два способа, которые следует применять: это быть справедливым и несправедливым. Выгода обычно приводит к последнему. Но только в первом проявляется величие души. И надобно в каждой ситуации решать, что нам сейчас для дома важнее: выгода или благородство.

Два принципа воспитания наследника заключаются в том, чтобы сделать его благодетельным и заставить его любить истину. Это значит сделать его любезным в очах людей.

Никогда ничего не делать без правил и без причины, не руководствоваться предрассудками, уважать веру, но никак не давать ей влияния на дела дома, изгонять из совета все, что отзывается фанатизмом, извлекать наибольшую по возможности выгоду из всякого положения для блага дома. Вот основание той политики, что должны вести мои потомки.

Пусть мне связывают руки сколько угодно, чтобы помешать мне делать зло, но пусть они будут у меня развязаны, чтобы делать добро, вот на что всякий здравомыслящий человек может согласиться.

Благополучие для ума – то же, что молодость для темперамента. Оно приводит в движение все страсти. Блажен тот, кто не дает себя увлечь этим вихрем. Отважно выдержать невзгоды – доказательство величия души. Не забываться в благополучии – следствие твердости души.

Человек, который несправедливо на нас нападает или отказывает нам без причины в том, что нам должно принадлежать, или завладел тем, что принадлежит нам, порывает сам связи, соединявшие его с нами, и уничтожает таким образом по собственной вине обязательства, которые налагали на нас эти связи.

Хотите познать человека? Понять, что им движет? Прочитайте его историю. Изучите, чем дышали, чем жили его предки. В этом будет и он сам. Мы – это то, что было до нас.

Если сюзерен ошибается, если он рассуждает плохо или принимает ошибочные меры, вассалы его испытывают пагубные следствия этого. Нужно всегда себя спрашивать: справедливо ли это начинание? полезно ли это?

Изучайте людей, старайтесь пользоваться ими, не вверяясь им без разбора. Отыскивайте истинное достоинство, хоть бы оно было на краю света. По большей части оно скромно и прячется где-то в отдалении. Доблесть не лезет из толпы, не жадничает, не суетится и позволяет забывать о себе.

Никогда не позволяйте льстецам окружать вас, давайте почувствовать, что вы не любите ни похвал, ни низостей. Оказывайте доверие лишь тем, кто имеет мужество при случае вам перечить и кто предпочитает свое доброе имя вашей милости.

Мелочные правила и жалкие отговорки не должны иметь доступа к вашему сердцу. Двоедушие чуждо великим людям. Они презирают все низости.

Молю богов: да запечатлеют они эти немногие слова, хранящиеся в моем сердце, в сердцах тех, кто прочтут их после меня.
 

Замечание о посланниках

Не всегда и не все слова можно доверить бумаге. И тогда случается нужда в том, чтобы отправить посланника. Человека, который сможет точно передать слова и мысли своего лорда. Но надо еще, чтобы мог он и поговорить с тем, к кому его послали, изложить волю своего господина, понять того, с кем беседует, убедить в своем мнении, настоять на нужном решении, то есть мы говорим о том, что лицо это должно уметь вести переговоры.

Какие качества необходимы ему для этого? Эти качества суть: внимательный и прилежный ум, не позволяющий себе отвлекаться удовольствиями и фривольными забавами; здравый смысл, отчетливо воспринимающий вещи такими, какие они есть, идущий к цели самыми короткими и естественными путями, не вдаваясь в тонкости и ненужные ухищрения, которые обычно отталкивают тех, с кем ведешь переговоры; проницательность, позволяющая угадывать, что происходит в сердцах людей, и умение учесть малейшие движения лица и другие признаки страстей, проявляющиеся подчас и у самых скрытных людей; ум, скорый на выдумки, способный сгладить встречающиеся затруднения и примирить интересы, составляющие предмет переговоров; присутствие духа, необходимое, чтобы ответить кстати на непредвиденные вопросы и осторожными репликами избежать рискованного шага; ровный характер, спокойная и терпеливая натура, всегдашняя готовность выслушать внимательно того, с кем имеешь дело, тогда как холодный и важный вид, грубая и мрачная манера обычно отталкивают и внушают отвращение.

Особенно необходимо, чтобы посланник достаточно хорошо владел собой и умел противостоять неудержимой потребности заговорить раньше, чем он основательно продумал то, что собирается сказать; чтобы он не торопился ответить тотчас же, не подумав, на сделанные ему предложения.

Иногда посланникам приходится подолгу жить среди тех, к кому отправил его лорд. Посланники тогда должны ни в коем случае не давать хоть малейшие поводы к подозрениям. Не должны они давать взятки, подстрекать к восстаниям, поощрять врагов того человека, с кем они ведут переговоры, вмешиваться во внутренние дела этого лорда, лгать, шпионить, красть. Они не для этого посланы. А такие действия могут нанести непоправимый вред отношениям.

Еще также хочется сказать об образовании посланника. Он должен быть философом, должен быть способен в каждый момент изложить в диалектической форме абстрактные проблемы. Он должен знать классиков и быть знатоком математики, архитектуры, музыки, физики, права. Он должен не только говорить и писать с классической тонкостью, но он должен также владеть другими языками. Он должен иметь глубокие знания по истории, географии, военным наукам, и он должен не пренебрегать поэтами.

Вот такого талантливого и высокообразованного человека должен иметь при себе любой лорд, чтобы тот мог быть при нем посланником, служить проводником его воли. Никто не спорит, что найти такого человека крайне трудно. А потому лучше просто воспитать его с самого детства. Дать ему образование, привить все необходимые качества, а главное развить преданность лорду и дому. Это залог успеха.
 

Завещание

Когда я умру, то оденьте меня в белые одежды,
а на голову мою положите венок из незабудок.
Если же незабудки цвести не будут,
то просто ленту голубую повяжите.

Носить траур по мне два месяца, и не более,
а если менее того - то и лучше.

После первых двух недель разрешить все
народные увеселения.

По погребении разрешить венчание, брак и музыку.

Библиотеку всю мою со всеми манускриптами,
и что в моих бумагах найдется моей рукой писано,
отдаю внуку моему, любезному Арно,
и благословляю его моим умом и сердцем.

Да снизойдет небесная благодать на всех моих потомков, пусть мир и порядок идут с ними рука об руку.

Пусть благословен будет Дом Флорентов.